Галерея
religia3 vse_o_religii01 religia2 religia5 religia1
Интересные записи

Религии

Страница 3 из 41234

Православные храмы и монастыри

Православные храмы и монастыри были переданы униатам. В Вильно у православной общины осталась лишь церковь Святого Духа. Униатский полоцкий епископ Иосафат Кунцевич, приехавший в 1623 г. в Витебск, закрыл в городе все православные церкви. Православные богослужения стали совершаться в шалашах за городом. Иосафат Кунцевич приказал их разгромить, что привело к вооруженному столкновению, во время которого Кунцевич был убит. В ряде городов восточной части Речи Посполитой были антиправославные погромы. Православные горожане Читать далее

Расселение германских народов

Много столетий длилось расселение германских народов на периферии Римской империи и военное завоевание ею Запада. Около 500 г. германские короли уже царили в Равенне, Карфагене, Париже и Тулузе. Наряду с германскими племенами, принимавшими христианство вслед за своими вождями, Римская церковь привлекла много последователей из числа народов, давно живших на территории Пиренейского полуострова, в Галлии, на Британских островах. В соответствии с диоцезами Читать далее

Раздачи церковных должностей

Таким путем папа попытался отнять у светской власти инвеституру — право введения в должность и раздачи церковных должностей. Далее было постановлено, что если император, король, герцог, маркграф захотят удержать право инвеституры, то будут подлежать тому же церковному наказанию. В 1075 г. Григорий II обнародовал документ, известный под названием «Диктат папы». В этом документе требовалось, чтобы каждое важное дело направлялось римскому престолу; заявлялось, что без согласия римского епископа не может быть созван ни один собор, только папа имеет право наречения, перемещения и низложения епископов во всей церкви.

В своем Читать далее

Патриарх Филофей

В 1375 г. константинопольский патриарх Филофей утвердил главой Русской митрополии патриаршего посланника в Киеве болгарина Киприана, при условии, что он вступит в должность после смерти митрополита Алексия. 12 февраля 1378 г. митрополий Алексий скончался. Князь Дмитрий Иванович, ссылаясь на неканоничность такого решения, не пустил Киприана в Москву. Приехавший из Киева Киприан был арестован, ограблен и, голодный, сутки просидел в темнице. На рассвете его вывели стражи, ругавшие патриарха «литвином». Киприан полагал, что его убьют, но ему дали коня и прогнали прочь. Киприан упрекал позже в письме духовников московского князя Сергия Радонежского и Федора Симоновского в том, что они не перечили Дмитрию Донскому и не спасали утвержденного патриархом митрополита.

Князь Читать далее

Триодь постная

«Триодь постная» (от греч. TpicoSiov — канон из трех песен) содержит великопостные службы с изменяемыми песнопениями подвижных дней годичного круга богослужения, в том числе так называемые «неполные каноны»: двупеснцы, трипеснцы и четырепеснцы, состоящие соответственно из двух, трех, четырех песней вместо восьми или девяти. «Триодь цветная» содержит службы с изменяемыми песнопениями подвижных дней годичного круга богослужения, в том числе и «неполные каноны», но уже для периода между Пасхой и Неделей Всех святых. «Ирмологион» является сборником особых стихов, предназначенных исключительно для пения, а не чтения — так называемых ирмосов и некоторых других (Богородичных, воскресных восьми тасов и пр.). «Требник» содержит чинопоследования: крещения, миропомазания, покаяния, венчания, елеосвящения, погребения усопших, освящения воды, пострижения в монашество; и молитвы на различные «потребы»: освящения храма, богослужебных предметов, освящения вещей и недвижимости, молитв при усыновлении, при принятии в православие иноверцев; а также «Номоканон».

В первые Читать далее

Собор православных епископов

В июне 1922 г. Собор православных епископов, состоявшийся в Варшаве, высказался за установление автокефалии православной церкви в Польше, а в ноябре 1924 г. был подписан патриарший и синодальный томос Константинопольской патриархии о признании православной церкви в Польше автокефальной. Однако официальное провозглашение задержалось почти на год, и только в сентябре 1925 г. состоялось торжественное чтение патриаршего томоса об автокефарии. В 1927 г. Константинополь дал также митрополиту Варшавы титул «Блаженнейший». Но Московская патриархия сочла этот шаг вмешательством в свои дела и отказалась признать автокефальный статус польской церкви. Лишь только в 1948 г. Русская православная церковь признала законную автокефалию Польской православной церкви. Вслед за объявлением автокефалии начались внутренние разногласия в церковной жизни. Опираясь на подписанный в 1927 г. польским правительством и Папой Римским конкордат, признававший католицизм господствующим вероисповеданием в Польше, римо-католики в 1930 г. выступили с судебным иском о возвращении храмов, церковного имущества, якобы когда-то принадлежащего католической церкви. Все православное население Польши объединилось перед опасностью наступления католицизма.

В 30-х Читать далее

Сербское царство

Сербское царство достигло своего расцвета при правлении Стефана Душана, созвавшего в 1346 г. в Скопье церковный собор, на котором Сербская церковь была возведена в ранг патриархии. Первым сербским патриархом был Иоанникий И, резиденция которого находилась в г. Печи. Константинопольский патриарх Каллист не только не признал Сербскую патриархию, но в 1352 г. наложил на нее анафему, признав ее лишь в 1375 г. В 1459 г. Сербия пала под ударами турок и постепенно стала интегрироваться в Османскую империю. В связи с потерей политической самостоятельности прекратила свое существование и Печская патриархия. Она была восстановлена в 1557 г. и включила всю территорию сербского расселения. Однако в 1766 г. Печская патриархия вновь была подчинена Константинополю с низведением ее в ранг митрополии, все сербские епископы были заменены греками.

Завоевание Читать далее

Предварительное условие веры

Разум выступает как предварительное условие веры (разумею, дабы верить — intelligo ut credam). Согласно Абеляру, люди могут свободно познавать Бога полученным от него разумом. Откровение в Св. Писании при его изложении испытывает воздействие личности писателя и обстоятельств эпохи. Писание и тем более Предание подлежат критике разума для очищения и утверждения авторитета Откровения. Веру, «не просветленную разумом», Абеляр считал «недостойной человека». В «Диалоге между философом, иудеем Читать далее

Революционная ситуация в России

Революционная ситуация в России начала XX в. вынудила вносить коррективы в религиозную политику. Абсолютное большинство политических партий выступало за изменение государственной церковной политики, за «раскрепощение» государственной церкви и предоставление ей права действовать по собственным канонам. Указ Николая II от 12.12.1904 г. и манифест от 26.03.1903 г. поставили задачу в целях «усовершенствования государственного порядка» устранить религиозные стеснения и расширить права вероисповеданий.

Законопроект Читать далее

Борьба за укрепление власти

Примат юрисдикции римских епископов впервые был санкционирован на Сардийском соборе 343 г., решения которого приняли только на Западе. Лишь через 35 лет после этого собора его решения были признаны западным римским императором. Так примат церковной юрисдикции римского епископа был утвержден государственным правом. Борьбу за укрепление власти римских пап в церкви продолжил Дамасий I. Он выступил против решения II Вселенского Константинопольского собора 381 г., который Читать далее

Страница 3 из 41234